КАК ЗАСЕЛЯЛАСЬ КОЛОНИЯ ШОП- ТАРАКЛИЙ ?

Отправной точкой для определения даты образования Тараклии служит дошедшее до нас обращение к тараклийцам в 1913 г. старосты Берова Ивана Петровича
который говорил, что „ровно сто лет с того дня прошло, как наши отцы
стали называть наше родное село Шоп-Тараклией, и оно было официально
зарегистрировано как поселение".
Далее следует выписка из книги "Тараклии-200" Н. Червенков И. Думиника

Молдавский лингвист А. Еремия уточнял, что многие татаро-ногайские племена имели
родовой знак (тамгу), по форме похожий на гребень, откуда и происходило
их название. В данном контексте отметим, что историк Серджиу Бака-
лов путем анализа источников определил локализацию ногайских племен в
Буджаке. Он считает, что ногайский род Тараклы, вероятнее всего, входил
в состав ногайского Киейли, которое занимало верховье долин
рек, впадавших в озеро Катлабуг.
Примерно такой версии придерживается и известный болгарский оно-
маст Т. Балкански, который в ряде работ обосновывает свою концепцию.
Он, в частности, выводит название Тараклии от ногайского рода, который,
по его мнению, назывался „шоп тараклы”, считая, что это имя двух племен-
ных групп – шоп и тараклы. Болгары же при восприятии ойконима следу-
ют своим традициям, добавляя к ойкониму „ий”.
Относительно происхождения названия Тараклии нам кажется, что, ве-
роятнее всего, оно происходит от названия ногайского рода Тараклы. Со
временем это название трансформировалось в топоним, получив чисто то-
понимический словообразующий элемент, с окончанием -а (-я). Так здесь
стала именоваться балка, где расположились первые болгарские переселен-
цы. Они же и позаимствовали это топонимическое название. В доказатель-
ство приведем архивный документ, датированный 1820 г., в котором указывается буквально следующее: „Тараклия называется по имени Балки” Этот
документ был составлен Казенно-экономической экспедицией Бессарабско-
го областного правительства. Представители данной экспедиции посетили
все колонии Измаильского уезда и на основании общения с местным на-
селением и увиденного собрали необходимые данные историко-экономико-
статистического характера. Правдивость данного документа не вызывает
сомнения, так как, если принимать во внимание 1813 г. как дату основания
Тараклии, то данные, приводимые в нем, для того времени являются све-
жими (истекло лишь 7 лет от основания села). В этот короткий период та-
раклийцы не могли бы забыть, откуда они позаимствовали названия своей
колонии. Сюда же следует добавить и мнение А. Скальковского, связывав-
шего название колонии с балкой Таракли (гребнеобразная балка), располо-
женной вблизи впадения в речку Лунгу – один из рукавов Ялпуга.
А вот карта Бауэра (1875 г.), где отмечено ногайское селение "Tarakly" в этом же месте, что и сейчас:



Считаем, что до 1812 г. заселение Новороссийского края и Бессарабии
было стихийным миграционным процессом. Некоторые болгары массово
прибывали, другие, наоборот, возвращались на земли к югу от Дуная. Неко-
торые исследователи считают данное явление „вольной колонизацией”129.
Такая неустойчивость объясняется отсутствием у царской администрации
четкой программы заселения своих окраин. Группы переселенцев этого пе-
риода также не были однородными. По пути в Бессарабию к переселенцам
одного села присоединялись болгары других сел. Прейдя в Буджак, они
часто обосновывались рядом с уже ранее осевшими здесь болгарам, что
привело к смешению семей, а тем самым и говоров из разных сел.
Благодаря архивным источникам, мы проследили пять этапов формиро-
вания Тараклии. Первым этапом следует считать 1813 г. Тогда на месте бу-
дущей Тараклии осели 58 болгарских семей, состоящих из 148 лиц мужско-
го пола и 151 – женского пола. Эта группа болгар образовала 55 хозяйств135.
По мнению болгарского историка И. Дундарова, они являлись переселенца-
ми из болгарского города Ени Пазар (Нови Пазар находится на расстоянии
25 км от г. Шумен). При этом он также указывает, что из этого селения тог-
да выселилось 172 семьи в количестве 1 190 человек. На данный момент
мы не располагаем точными данными, которые бы подтверждали переселе-
ние болгар из Нови Пазар в Тараклию, хотя многие краеведы, в том числе и
П. Кайряк, считали, что такое переселение было достаточно интенсивным.
Второй этап заселения Тараклии (1814−1815 гг.) происходит в следую-
щих условиях. Известно, что после 1812 г. Буджак, считавшийся собствен-
ностью казны, отдавался помещикам в откупное содержание по контрак-
там. В Бессарабии ими арендовались села, в том числе и те, в которых жили
болгарские иммигранты. В Греченском цинуте села Алуат, Тартаул, Борчак,
Татар-Баурчи, Баймаклы, Кият и др. находились в собственности у Костаке
Гика138. Часть данных сел, в том числе и Алуат, были выкуплены крупным
земельным собственником Янку Балшем.
Помещики видели в переселенцах дешевую рабочую силу, что приво-
дило к использованию их труда в работе на пашнях по 12 дней в году и
к обязательному взносу с их стороны десятой части урожая „по примеру
природных жителей, занимающих земли помещиков”. Известно, напри-
мер, что болгары села Алуат повинны были заготавливать лес для ремонта
мостов и почтовых станций. Кроме того, с них брали дижму за хлеб и налог, равнявшийся одному червонцу за семейство. Их же притесняли
кэлэраши Формозского исправничества за то, что они пытались уйти
из Алуата. Такие случаи были частыми во владельческих селениях. Это, в
свою очередь, вызвало массовое бегство болгар из помещичьих имений на
казенные земли Буджака.
Данные условия привели к тому, что в 1814 г. в Тараклию переселяют-
ся 35 семей (16 старых и 19 новых) из селения Кугурлуй, принадлежавшего
Я. Балшу. О данной группе болгар известно, что она состояла из двух пе-
реселенческих потоков. Первый поток представляли болгары, прибывшие в
Кугурлуй в 1808 г. из южных регионов болгарских земель: селений Ромали
около Филипополя (Рахманлий – современное с. Розовец – входит в общину
Брезово, Пловдивская область), Бабек (входит в общину Брезово, Пловдив-
ская область), Кочбирер (сегодня. с. Кочево, входит в общину Садово, Плов-
дивская область), Кучук-Дербент (сегодня. с. Лалково, входит в общину Ел-
хово, Ямболская область) и Галаклии (с. Калачлий, позднее, вместе с близ-
лежащими селениями Секирово и Парчевич, он образует город Раковски,
Пловдивская область). Второй поток – 1811 года – представляли болгары
из поселений северо-восточных регионов: с. Тюремала (с. Тюрк Смил, совр.
село Нова Черна, Силистринская область) и г. Рущук (сегодня г. Русе)147.
В этот период (1814 г.) в Тараклии оседают 13 семей (27 душ мужсккого
пола и столько же женского) из Шомайлии, они переселились в Бессарабию
еще в 1801 году.
Вслед за ними в 1815 г. в Тараклии поселилась группа болгар из с. Алуат.
Их насчитывалось 27 семей (5 душ мужского пола и 27 – женского). В „Ве-
домости о старожилых болгарах, вышедших из имений, принадлежавших
Господину Статскому Советнику Камергеру Балшу”, отмечается, что указан-
ные алуатские семьи переселились в Бессарабию в 1810 г.148 Это были бол-
гарские переселенцы, прибывшие из южной и юго-восточной Болгарии, из
селений Куланлий (совр. Овчарово, входит в общину Харманли, Хасковская
область), Грудово (сов. г. Средец, Бургаская область) и г. Адрианополь.
Третий этап (1827−1829 гг.) характеризуется единичными заселениями в
Тараклию болгар из других бессарабских колоний болгарского водворения.
Из колонии Еникиой сюда прибыли 2 семьи (4 мужчин и 3 женщины), из Ивановки – 2 семьи (6 мужчин и 11 женщин)150, и по 1 человеку из Старых
Троян151, Кирютни152, Чадыр-Лунги153 и Буялыка.
Четвертый этап относится к 1830 г., когда после русско-турецкой вой-
ны 1828−1829 гг. в Тараклию по распределению на карантинном пункте в
Сатуново прибывает большая группа беженцев („беженарей”) – 49 семей,
состоящих из 144 душ мужского пола и 145 душ женского пола155. Иссле-
дователь И. Мещерюк указывал, что в данный период в Тараклии осели 88
семей болгарских переселенцев156. Данные переселенцы являлись шопами
из с. Годеч (Софийский округ)157. Вероятно, не все окончательно осели в
колонии. Как видно из „Ревизской сказки за 1835 г.”, впоследствии здесь
остались 49 семей. Остальные или уехали обратно, что было характерным
для того периода, или нашли пристанище в других колониях.
Пятый этап (1854 г.) являлся заключительным в заселении колонии Та-
раклия. Оно проходило в период Крымской войны 1853−1856 гг. Отступле-
ние царской армии в Дунайские княжества послужило поводом для ново-
го переселения болгар. В 1854 г. в Тараклии из северо-восточной Болгарии
осели 241 человек (136 душ мужского и 105 душ женского пола)158. Они
происходили из сел Силистринского округа, так как переселение в Бес-
сарабию в указанный период шло именно с этой территории. В течение
этого года из новоприбывших переселенцев 78 человек покинут колонию.
Вышеуказанные переселенческие процессы привели к тому, что ко-
лония условно начала делиться на три части – махалы. Западная часть –
долненцы, юго-восточная – шопы, северная – курлийцы и чаргани. Такое
разделение отметил лингвист С. Бернштейн, исследуя болгарские говоры
буджакских сел160. Он обнаружил 4 говора в Тараклии, носители которых
являются выходцами из разных мест Болгарии: шопы – из Западной Болга-
рии, долненци – из северо-восточной Болгарии, а также курлийцы и чарга-
ни – из Фракии161. Относительно последних Чешко Е. В. установила, что их
говор принадлежит к юго-восточным болгарским диалектам. Тут же было
отмечено, что название их связано с селом Чарганы (село в Ямболской об-
ласти Болгарии), откуда происходят чарганцы.
В настоящее время шопский говор исчез, чарганский слился с курлий-
ским. Таким образом, осталось два говора, которые ясно различаются меж-
ду собой – курлийский и долненский.
Переселение болгар в Тараклию

№ Исходные населенные пун-кты в болгарских землях, Промежуточные пункты в
Бессарабии и даты прибытия. Дата обоснования в Тараклии

1 Ени Пазар − 1813 г.
2 Бабек Кугурлуй – 1808 г. 1814 г.
3 Рахманлий Кугурлуй – 1808 г. 1814 г.
4 Кочбирер Кугурлуй – 1808 г. 1814 г.
5 Кучук- Дербент Кугурлуй – 1808 г. 1814 г.
6 Калачлий Кугурлуй – 1808 г. 1814 г.
7 Рущук Кугурлуй – 1811 г. 1814 г.
8 Тюрк Смил Кугурлуй – 1811 г. 1814 г.
9 Куланлий Алуату – 1810 г. 1815 г.
10 Адрианополь Алуату – 1810 г. 1815 г.
11 Годеч – 1830 г.

Из всего сказанного о формировании Тараклии можем сделать некото-
рые выводы. Прежде всего, отмечаем, что этот процесс был сравнитель-
но долгим (1813–1854 гг.). Состав населения в эти годы формировался из
представителей различных регионов болгарских земель. Поэтому сложно
ответить любознательным читателям, когда точно и откуда именно пере-
селились их предки в Тараклию. В настоящее время, основываясь на архив-
ных материалах, мы можем утверждать, что среди основателей этой коло-
нии были жители трех регионов: южного – Адрианопольский, Ямбольский
и Пловдивский (Бабек, Рахманлий, Кочбирер, Кучук-Дербент, Калачлий,
Куланлий, Черганы, Адрианополь и др.); северо-восточного – Руссенский
и Шуменский (Рущук, Тюрк Смил, Ени Пазар, Козлуджа) и западного – Со-
фийский (Годеч). Этим можно объяснить наличие в Тараклии трех основ-
ных упомянутых говоров, которые отмечали лингвисты. Южные пересе-
ленцы являются носителями курлийского говора, который получил свое
название от Кугурлуй, молдавского селения тогдашнего Измаильского уез-
да, где первоначально оседали будущие жители Тараклии. Самым значи-
тельным, по утверждению лингвистов, является чийшийский говор „гре-
бенского типа”, который характерен для выходцев из северо-восточных
регионов Болгарии. Носителями Шопского говора являлись переселенцы
из западных регионов, но к началу XX в. он исчез, ассимилировавшись с
другими говорами Тараклии.